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Squint in the eyes and crack in the brain
My words always put him in strain
He masks his fear with a crooked grin
But every verse reminds him of his sin
I carved my rage into every line
Each syllable sharp, each rhyme a sign
The silence he gave, now screams in return
Watch his empire wilt, watch bridges burn
Arrogantly he say he has many crores
Must know that same is with whores
Thinks he's a king with his rented throne
But gold can't cover a heart of stone
He laughs loud but his eyes confess
The weight he hides in his branded dress
Built his name off the backs he broke
Now chokes on every word I spoke
I rose from the dirt he tried to erase
Now he can't even look me in the face
Power's a mirror — it cracked for him fast
While I turned my pain into rhymes that last
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Tuesday, 30 September 2025
Squinted beast
भारत बनाम विकसित देश (तुलनात्मक चार्ट)
बहुत अच्छा! नीचे एक तुलनात्मक चार्ट दिया गया है, जिसमें भारत की तुलना कुछ प्रमुख विकसित देशों (अमेरिका, जर्मनी, जापान) से की गई है — मुख्य संकेतकों (indicators) के आधार पर।
🌍 भारत बनाम विकसित देश – तुलनात्मक चार्ट (2024 अनुमानित आँकड़ों के आधार पर)
| संकेतक (Indicator) | 🇮🇳 भारत | 🇺🇸 अमेरिका | 🇩🇪 जर्मनी | 🇯🇵 जापान |
|---|---|---|---|---|
| प्रति व्यक्ति आय (Per Capita Income) | ~$2,800 – $3,000 | ~$80,000 | ~$55,000 | ~$45,000 |
| HDI (मानव विकास सूचकांक) | 0.633 (मध्यम) | 0.921 (बहुत उच्च) | 0.942 (बहुत उच्च) | 0.925 (बहुत उच्च) |
| साक्षरता दर (Literacy Rate) | ~77% | ~99% | ~99% | ~99% |
| औसत जीवन प्रत्याशा (Life Expectancy) | ~70 वर्ष | ~78 वर्ष | ~81 वर्ष | ~84 वर्ष |
| गरीबी दर (Poverty Rate) | ~10–12% (2024) | ~11–12% | ~5% | ~10% |
| तकनीकी नवाचार रैंकिंग | 40वें स्थान के आस-पास | टॉप 5 | टॉप 10 | टॉप 10 |
| औद्योगिक उत्पादन | मध्यम (तेजी से बढ़ रहा) | बहुत उच्च | उच्च | उच्च |
| शहरीकरण (Urbanization) | ~35% | ~83% | ~77% | ~92% |
| बुनियादी ढांचा (Infrastructure) | आंशिक रूप से विकसित | पूरी तरह विकसित | पूरी तरह विकसित | पूरी तरह विकसित |
📊 मुख्य निष्कर्ष:
- आर्थिक रूप से: भारत की ग्रोथ रेट तेज़ है, लेकिन अभी आय का स्तर बहुत नीचे है।
- सामाजिक रूप से: शिक्षा, स्वास्थ्य और जीवन प्रत्याशा जैसे क्षेत्रों में भारत को भारी सुधार की ज़रूरत है।
- तकनीकी रूप से: भारत तकनीकी और डिजिटल क्षेत्रों में उभर रहा है, लेकिन अभी नवाचार में पीछे है।
- बुनियादी ढांचे में भारत तेजी से निवेश कर रहा है, लेकिन ग्रामीण क्षेत्रों में अभी भी बहुत काम बाकी है।
🛤️ निष्कर्ष: भारत को क्या करना होगा?
- शिक्षा प्रणाली में सुधार और गुणवत्ता बढ़ाना
- स्वास्थ्य सेवाओं को सुलभ और प्रभावी बनाना
- महिलाओं और कमजोर वर्गों को मुख्यधारा में लाना
- उद्योगों में नवाचार, रिसर्च और मैन्युफैक्चरिंग को बढ़ावा देना
- पर्यावरण और स्थिर विकास की दिशा में संतुलन बनाना
भारत विकसित देश बनने से कितना दूर है?
भारत "विकसित देश" बनने की दिशा में प्रगति कर रहा है, लेकिन अभी भी कुछ महत्वपूर्ण चुनौतियाँ हैं जिन्हें पार करना बाकी है। भारत वर्तमान में एक "विकासशील देश" (developing country) है, और विकसित देश बनने के लिए इसे कई सामाजिक, आर्थिक और ढांचागत मानकों को पूरा करना होगा।
यहाँ हम मुख्य पहलुओं के आधार पर समझ सकते हैं कि भारत विकसित देश बनने से कितनी दूर है:
🔑 विकसित देश बनने के लिए मुख्य मानदंड:
-
उच्च प्रति व्यक्ति आय (Per Capita Income)
- वर्तमान स्थिति:
भारत की प्रति व्यक्ति आय (2024 में) लगभग 2,800–3,000 USD है।
तुलना करें:- अमेरिका: ~$80,000
- जर्मनी: ~$55,000
- चीन: ~$13,000
- वर्ल्ड बैंक के हिसाब से high-income देश बनने के लिए प्रति व्यक्ति आय लगभग 13,845 USD (2025 के अनुसार) होनी चाहिए।
→ भारत अभी इस मानक से काफी पीछे है।
- वर्तमान स्थिति:
-
मानव विकास सूचकांक (HDI - Human Development Index)
- वर्तमान स्थिति:
भारत का HDI 2023 में 0.633 (मध्यम श्रेणी) था, और यह रैंकिंग में करीब 134वें स्थान पर है (लगभग 190 देशों में)।
→ विकसित देशों का HDI आमतौर पर 0.8 से ऊपर होता है।
- वर्तमान स्थिति:
-
शिक्षा और स्वास्थ्य प्रणाली
- शिक्षा की गुणवत्ता और साक्षरता दर में सुधार हुआ है, लेकिन ग्रामीण क्षेत्रों और सरकारी स्कूलों की स्थिति अभी भी कमजोर है।
- स्वास्थ्य क्षेत्र में भी भारी असमानता है – शहरी बनाम ग्रामीण, निजी बनाम सरकारी।
-
अवसरों की समानता और सामाजिक न्याय
- जातिगत भेदभाव, लैंगिक असमानता और क्षेत्रीय असंतुलन जैसी समस्याएँ अभी भी मौजूद हैं।
-
बुनियादी ढांचे (Infrastructure)
- शहरों में इंफ्रास्ट्रक्चर सुधर रहा है (मेट्रो, स्मार्ट सिटी आदि), लेकिन ग्रामीण भारत अभी भी बुनियादी सुविधाओं से वंचित है।
-
उद्योग और नवाचार
- भारत टेक्नोलॉजी और स्टार्टअप क्षेत्र में आगे बढ़ रहा है (जैसे ISRO, डिजिटल इंडिया), लेकिन मैन्युफैक्चरिंग और रिसर्च में चीन या अमेरिका के मुकाबले अभी पीछे है।
⏳ तो भारत विकसित देश बनने से कितना दूर है?
यह एक दीर्घकालिक लक्ष्य है। यदि भारत अपनी वर्तमान विकास दर (6–7% GDP ग्रोथ) बनाए रखता है और सुधार जारी रहता है, तो:
- 2025–2040 के बीच भारत उच्च मध्यम आय वाला देश बन सकता है।
- 2040–2055 के बीच भारत विकसित देश की श्रेणी में आ सकता है — यदि शिक्षा, स्वास्थ्य, इंफ्रास्ट्रक्चर, सामाजिक समरसता, और नवाचार के क्षेत्रों में तेज़ सुधार हो।
📌 संक्षेप में:
भारत अभी भी विकसित देश बनने से 20–30 साल दूर हो सकता है, पर सही नीति, निवेश और सामाजिक सुधारों से यह लक्ष्य जल्दी भी हासिल किया जा सकता है।
Monday, 29 September 2025
भारत और विश्व : वर्तमान परिदृश्य में हमारी स्थिति
आपने जो संदेश साझा किया है, वह एक भावनात्मक और उत्साहवर्धक लेखन है, जो भारत की वर्तमान स्थिति की सकारात्मक छवि पेश करता है और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की भूमिका को प्रमुख रूप से श्रेय देता है। लेकिन इस तरह के संदेश को समझने और आगे भेजने से पहले कुछ महत्वपूर्ण बातों पर विचार करना जरूरी है – ताकि हम एक जिम्मेदार नागरिक और जागरूक पाठक बने रहें।
🔍 तथ्य-जांच (Fact-Check) और विश्लेषण:
1. क्या न्यूजीलैंड के प्रधानमंत्री ने आंसू बहाते हुए इस्तीफा दिया क्योंकि "पैसा नहीं है"?
- सच: न्यूजीलैंड की पूर्व प्रधानमंत्री जेसिंडा आर्डर्न ने 2023 की शुरुआत में इस्तीफा दिया था, लेकिन इसका कारण देश की आर्थिक स्थिति नहीं, बल्कि उनका व्यक्तिगत मानसिक स्वास्थ्य और कार्यभार था। उन्होंने खुद कहा था कि "मेरे पास अब नेतृत्व देने के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं बची है"।
2. ब्रिटेन के तीन प्रधानमंत्रियों ने डेढ़ महीने में इस्तीफा दिया – आर्थिक संकट के कारण?
- सच: ब्रिटेन में राजनीतिक अस्थिरता रही है, लेकिन इसका कारण सिर्फ आर्थिक स्थिति नहीं था। राजनीतिक मतभेद, ब्रेक्जिट की जटिलताएं, लिज़ ट्रस की टैक्स नीति आदि इसके पीछे थे।
3. ऑस्ट्रेलिया, अमेरिका, चीन की "दीवालिया जैसी स्थिति"?
- सच: ऐसा कोई आधिकारिक संकेत नहीं है कि ये देश आर्थिक रूप से दिवालिया होने की कगार पर हैं। सभी देश अपने-अपने आर्थिक संकटों से जूझते रहते हैं, लेकिन अमेरिका और चीन अब भी दुनिया की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्थाओं में हैं।
4. क्या भारत अन्य देशों की तुलना में बेहतर कर रहा है?
- आंशिक सच: भारत की अर्थव्यवस्था वास्तव में मजबूती से बढ़ रही है। इंफ्रास्ट्रक्चर में काफी विकास हुआ है, डिजिटल इंडिया, रक्षा क्षेत्र में आत्मनिर्भरता जैसे कदम सराहनीय हैं।
लेकिन: - बेरोजगारी,
- महंगाई,
- शिक्षा व स्वास्थ्य क्षेत्र की स्थिति,
- संविधान और संस्थाओं की स्वतंत्रता
— ये अब भी गंभीर मुद्दे हैं, जिन्हें नजरअंदाज नहीं किया जा सकता।
5. क्या यह सब सिर्फ मोदी की वजह से हुआ है?
- आंशिक रूप से सच: एक नेता की नीति और दिशा महत्वपूर्ण होती है, लेकिन किसी भी देश का विकास सिर्फ एक व्यक्ति के दम पर नहीं होता। इसमें करोड़ों भारतीयों की मेहनत, नीति निर्माताओं, अफसरों, वैज्ञानिकों, उद्यमियों, सैनिकों और आम जनता की भूमिका होती है।
New Money
New-turned millionaires are very cheap
They laugh when their neighbours weep
They once knew hunger, knew the rent
Now hoard each cent like it was lent
They speak of "grind" and "paying dues"
While walking past the ones who lose
They post their meals, their gold, their shoes
But not the workers they abuse
Borrowed is their facial glow
Always busy in pomp and show
They wear success like tailored skin
But hollow echoes ring within
While aristocrats are cool and calm
The new are like an anxious alarm
They shout their worth, demand applause
And plaster pride on every flaw
O Fake leader
You dare to raise your arm in pride,
But this same arms we once did guide.
Each trick you flaunt, each clumsy game,
Was born of us as we lit that flame.
Your every strike has met our skin,
Yet pain, to us, is strength within.
We wear our scars like golden crowns,
While you still chase our hand-me-downs.
At just our name, the bold have fled,
We’ve danced on graves, and buried dread.
We've faced down masks like yours before —
And left them shattered on the floor.
We watched you move, we saw your thread, And laughed at lines we once had led.
The maps you walk — our fingers drew,
Your face was shaped by what we knew.
You think yourself a master now,
A juggler with a painted brow.
But kings have knelt at moves we made —
We ended games they never played.
The echo in your voice is ours,
You stole it from our thundered hours.
The verses that you chant with pride
Were born from fires we never hide.
So test us — we don’t fear your storm,
We built the winds that break your form. Now look — and let the truth begin:
We made you once. We’ll make again.
Saturday, 27 September 2025
मक्का में हजर अल असवद साक्षात शिव
वह जो काले रंग में दमक रहा,
युगों से तपस्वी-सा चमक रहा।
काबा की दीवारों में बसा हुआ,
क्या वह केवल पत्थर है, थमा हुआ?
ना दीप जले, न शंख बजे,
फिर भी भावों से मन सजें।
चाँदी की माला में बँधा हुआ,
ज्यों त्रिपुंड का बिंब सजा हुआ।
ना मंत्र, ना पूजन, ना बेलपत्र,
फिर भी लगे वहाँ शिव की दृष्टि पात्र।
तवाफ़ करें जो प्रेम सहित,
वो पाए निःशब्द शिव का स्नेहित।
कोई कहे “हजर”, कोई कहे “लिंग”,
भिन्न हों नाम, पर एक ही रंग।
रूप भले भिन्न हो भाषा से,
पर भाव बहे प्रभु की आशा से।
क्या महादेव हैं केवल कैलास में ?
क्या वह न रहें किसी और वास में?
जो भाव जहाँ भी उठे पूर्ण हो,
वहीं शिवत्व का बीज मूल हो।
🌺 “शिव हैं शून्य, शिव हैं स्वरूप,
सर्वत्र व्याप्त, अनादि अनूप।” 🌺
शिव हर जगह महाकाव्य
शिव कैलास में, शिव श्मशान में,
शिव हैं मिट्टी में, शिव हैं गगन-स्थान में।
शिव हैं बिंदु, शिव हैं नाद,
शिव हैं अग्नि, शिव हैं प्रमाद।
कण-कण में शिव का वास सदा,
प्रलय भी हो तो नाश न होगा।
शिव जल में हैं, शिव थल में हैं,
शिव अदृश्य भी इस पल में हैं।
हजर-अल-अस्वद भी हो सकता द्वार,
जहाँ टिके मन, वहीं हो संसार।
न सीमाओं से बँधते त्रिपुरारी,
न केवल पूजन, न केवल पुजारी।
जो देखे भाव से, पावे उन्हें,
न मंदिर ढूँढे, न काबा गिने।
श्रद्धा का दीप जलाए मन,
तो हर दिशा में दिखें भगवंत।
काले पाषाण में भी हो प्रकाश,
यदि अंतर्मन हो विशुद्ध, विलास।
क्या फर्क अगर वो शिव कहे न जाए,
यदि भीतर से ‘ॐ’ की गूँज आए?
🕉️ "शिव हैं मौन, शिव हैं स्वर,
शिव हैं जीवन का परमाधर।" 🌌
हजर अल असवद या शिवलिंग
वो जो काले रंग में चमक रहा,
जैसे युगों से कोई ध्यानमग्न रहा।
हजारों वर्षों से जो अडिग खड़ा,
वो क्या सिर्फ पत्थर है, या महादेव बड़ा?
कहते हैं, मक्का की वो दीवार है,
पर भीतर से कोई रुद्र की पुकार है।
ना नाम लिखा, ना मंत्र जपा,
फिर भी हर दिल में कुछ थमता सा लगा।
चाँदी के फ्रेम में बंधा साकार,
शिव के लिंग रूप का अद्भुत आकार।
ना आरती, ना शंख, ना घँटी की गूंज,
फिर भी हर मन में उठे कोई सूक्ष्म तर्जुमा।
हजर-अल-अस्वद कहें या शिव का चिन्ह,
दोनों में है भक्ति का मौन राग-गान।
जहाँ एक तरफ़ है तवाफ़ की डगर,
वहीं दूसरी ओर है त्रिपुंड का सफर।
क्या फर्क पड़े, किसने क्या कहा,
जब भाव ही प्रभु तक पहुँचा रहा।
नाम अलग हों, रूप भिन्न सही,
पर क्या ईश्वर कभी सीमित रहा कहीं?
🕉️ "शिव सर्वत्र हैं – रूप में, बिना रूप के।
जो देखे श्रद्धा से, उसे दिखते हैं हर रूप में।" 🌙
अरब में मूर्तियां
Ode to the Forgotten Queen
जोधा बाई या मरियम-उज़-ज़मानी
मैं जोधा हूँ… राजपथों पर जन्मी,
जहाँ तलवारें झुके बिना चलती थीं,
जहाँ सूर्य को नमन कर रानियाँ जलती थीं,
वहीं मैं… सौदे की शांति में पलती थी।
मुझे ब्याहा नहीं गया — मुझे भेजा गया था,
राजा नहीं, पिता भी नहीं…
मेरे स्वाभिमान को संग्राम से बचाने वाले वे सब —
मुझमें ही युद्ध हार बैठे थे कहीं।
अकबर महान कहा गया —
हाँ, उसने मुझे मरियम-उज़-ज़मानी कहा,
पर कोई नहीं समझा —
मेरे हर नाम में मेरी हार क्यों छिपी थी भला?
कभी गंगा जल छूने से रोका गया,
कभी तुलसी दल को हटाया गया,
और जब मैंने पूछा —
"क्या मेरी पूजा अब गुनाह है?"
तो इतिहास मुस्कराया… और चुप रह गया।
मेरे घूँघट में सिंदूर नहीं था,
कुंदन था, पर माँ का आशीर्वाद नहीं था।
महल था, पर अपना मंदिर नहीं,
और बेटा था — पर माँ की वाणी में वेद की गूंज नहीं।
मैंने हर रोज़ अपने ईष्ट को
अंतस में जलाया, दीप की तरह।
और बाहर — मुस्कान ओढ़ ली…
कि रानी हूँ, बग़ावत नहीं कर सकती।
"जोधा-अकबर" का प्रेम अमर है —
कहते हैं लोग...
पर मेरी आत्मा आज भी पूछती है —
क्या किसी ने मेरी स्वीकृति पूछी थी एक बार भी…?
🔱 "हिंदू थी मैं — और हूँ आज भी"
ना मैं घृणा माँगती हूँ, ना बदला,
मैं बस अपने देवताओं की वापसी चाहती हूँ,
इतिहास की किताबों में मेरे पन्ने नहीं,
मेरे आँसुओं की असल स्याही होनी चाहिए।
मैं जोधा हूँ — तुम्हारी माँ, बहन, रानी,
एक हिंदू कन्या, बलिदान की निशानी।
मुझे मत पूजो, बस मुझे समझो,
कि अगली बार कोई स्त्री केवल 'संधि' ना बने।
O Kashmir?
Far stretches Dal Lake’s serene embrace,
Chinars sway with gentle grace.
Mughal gardens bloom in splendid hues,
Is this earth, or God’s own muse?
Rosy lips and faces fair,
Beardless men with flowing hair.
In white kurtas, proud and tall,
Kashmiri youth and elders call.
Black robes wave with silken flight,
Veiled faces hide the light.
Eyes that glance with subtle gleam,
Princesses live here, like a dream.
Yet fear clouds this lovely land,
Mystery veils the peaceful strand.
Smiles fake, and glances sly,
Suspicion lingers, none knows why.
Politics and faith entwined,
Hearts and hopes cruelly confined.
Heaven turned to hell below,
As guns and bombs lay sorrow’s blow.
Shikaras glide, houseboats float,
Yet human pain remains remote.
Saffron scents now drowned and stilled,
By blood-stained hands, the gardens chilled.
Hands once pure with prayer’s art,
Now stained with wounds that break the heart.
Oh Kashmir, your beauty gleams,
Amidst the shadow of shattered dreams.
Thursday, 25 September 2025
The Grace and Fire
Katochs - The Warriors the Kings
Katochs the warriors, Katochs the kings,
For whom the rajbhats used to sing,
The moon’s sons, the cool clan,
Who ruled the hills with shrewd plan.
From the sacred brow of goddess fair,
Bhumi Chand was born with royal air.
The first Katoch king, divine and bright,
He rose to rule the Himalayan height.
Susharma, bold in ancient fight,
For Kauravas stood with all his might.
In Mahabharata’s epic frame,
His name endures in valor’s flame.
From distant times on Jhelum’s shore,
Puru Chand fought a mighty war.
Against Alexander’s fierce command,
He bravely took a warrior’s stand.
A clan of warriors, fierce and wise,
They ruled the hills beneath clear skies.
With shrewd plans, their power grew,
Their legacy forged in mountains blue.
Sansar Chand, the Maharaja strong,
Brought glory back where it belonged.
The first great king to wear the crown,
He raised the clan’s renown in town.
Kangra’s forts and temples rose,
A cultural bloom in his repose.
Paintings bright and music’s song,
Under his reign grew rich and strong.
He conquered rajas far and near,
Expanding realms without a fear.
But foes conspired with cunning art,
And called Amar Singh to do his part.
At Mahalmorian, near Nadaun’s land,
The battle raged, fierce and grand.
Sansar Chand was forced to yield,
His mighty fort to Ranjit Singh sealed.
He pledged the fortress in solemn vow,
To Punjab’s king, who then bowed.
But politics played a ruthless game,
And sons of Sansar were called in name.
To Lahore summoned under pressure’s weight,
Forced marriages sealed their fate.
Daughters given in binding ties,
To Wazir Dhian Chand’s sons, despised.
Yet pride would not allow disgrace,
The princes fled to forest’s embrace.
To keep their daughters safe and free,
Away from chains imposed forcibly.
The British found them in wild retreat,
And gave them titles, though incomplete.
Rajas of Nadaun and Lambagaon named,
A kingdom lost but not ashamed.
Long ago, Raja Hari Chand one day,
Lost his way on a hunting way.
Fell in a well, trapped and alone,
For fifteen days, far from home.
A shepherd boy, Gawala, found his plight,
Called the village, brought aid in sight.
Rescued the king from watery tomb,
Saved him from an untimely gloom.
But home he came to find, dismayed,
His brother Karam Chand had stayed,
Declared the ruler, crown in hand,
So Hari Chand left his fatherland.
Into forests deep he made his mark,
Founded Haripur, away from the dark.
Renamed himself Hari Singh Gwaler proud,
Honoring the shepherd who saved him from cloud.
Thus Guleria clan began to rise,
From royal roots beneath the skies.
Two princes from this lineage true,
To Dadha and Shiba then withdrew.
Their descendants bear names held dear—
Dadhwals and Sibehia appear.
From Shiba’s line a state did grow,
Jaswan’s pride began to show.
Jaswals now trace their ancient line,
Offshoots of Katoch blood and sign.
Guleria, Dadwal, Supehia, Jaswal,
Branches of the great tree standing tall.
Through battles won and battles lost,
Through shifting powers and heavy cost,
The Katochs stood with honor high,
Their legacy etched across the sky.
The rajbhats sing in valleys deep,
Of kings who never ceased to keep,
Their people safe, their culture bright,
A shining beacon in Himalayan light.
O warriors born from goddess’ brow,
Your story lives in every plow,
In every stone and sacred shrine,
The Katochs’ spirit will forever shine.
अब मुझे नज़र ही नहीं आता
तुम्हें देखे बिना था रहा नहीं जाता
मगर अब मुझे नज़र ही नहीं आता
कभी फूल थे तुम मेरी ज़िन्दगी में
अब तो काँटा भी मगर नहीं आता
तेरी याद में भीग जाती थी पलकें
अब वो सैलाब फिर इधर नहीं आता
कभी भीड़ आती थी इस ही घर में
एक परिंदा भी पर अब नहीं आता
हम उस मोड़ पर रह गए खड़े ही
जहाँ से कोई लौट कर नहीं आता
किया दिल ने सौदा तुम्हारी वफ़ा का
मगर अब कोई सौगंध भी नहीं खाता
वो लहजा, वो हँसी, वो बातों के मोती
कहीं कुछ भी अब साफ़-साफ़ नहीं भाता
तुम्हीं पूछते थे, "कहो, हाल क्या है?"
अब ख़ैरियत में भी सबर नहीं आता
The Sacred Song of Beas
Where earty touches the sky
Wednesday, 24 September 2025
Why man fears Death
people's Parasite
He chants “My father!” night and day,
Yet schemes like thieves in shadows play.
He wears his glares in darkened halls,
And answers guilt with silken calls.
At night, he plots with suited friends,
By morning, virtue he pretends.
He preaches service, clean and grand,
While grabbing every inch of land.
In foreign brands from head to toe,
He talks of roots he doesn’t know.
He claims “We all!” with staged delight,
Then signs the deals alone at night.
Votes pour from the constituents,
But helps his hand-in-glove friends.
He feeds the press, he feeds the spin,
While locals starve outside his grin.
He kisses babies, bends for pics,
But hides behind his PR tricks.
He walks the slums when cameras flash,
Then dines in clubs on public cash.
Posters rise with every lie,
He sells them dreams he won't supply.
And when the polls are finally done,
He vanishes with what he’s won.
Oh, noble fraud in polished guise,
Your words are sweet, your truth—disguise.
But time will come, and masks will fall,
The crowd remembers, after all.
Yama knows your name
For a greedy Man
Indulgence and luxury will not pay
They'll momentarily make you gay
But joy that’s bought is built on sand,
And crumbles at the Lord’s command.
The Son once wept for souls like these,
Who bowed to gold but not their knees.
You crown yourself with wealth and pride,
Yet leave your spirit crucified.
You mock the poor, ignore the call,
But Heaven sees — and counts it all.
No camel threads the needle’s eye,
No lie escapes the Lord Most High.
So raise your cup and curse His name —
But know: Hell burns with brighter flame.
Stay away from greed
📜 नाटक: “सींग चरित मानस”(एक हास्य-व्यंग्यपूर्ण, काव्यात्मक, मंचन योग्य नाटक)-
अद्भुत! 🎭
तो लीजिए, अब मैं आरंभ कर रहा हूँ “सींग चरित मानस” पर आधारित एक काव्यात्मक नाटक —
पूरे रामचरितमानस के काव्यात्मक लहजे, तुकबंदी और भावों में पिरोया गया मंचन योग्य स्वरूप।
📜 नाटक: “सींग चरित मानस”
(एक हास्य-व्यंग्यपूर्ण, काव्यात्मक, मंचन योग्य नाटक)
🎬 प्रस्तावना (सूत्रधार द्वारा)
सूत्रधार (प्रवेश करते हैं):
(गंभीर, किंतु व्यंग्यात्मक भाव में)
‘‘सुनहु सज्जन, एक कथा विचित्रा,
सींगों की हो जहँ राजनीति पवित्रा।
बुद्धि रही वन में वनवास लिए,
और मूर्ख मचे दरबार किए!’’‘‘यह कथा नहीं है राम की, न रावण के रण की,
यह तो लीला है उन जनों की — जो सींग से हैं धन की।’’
🌟 प्रथम कांड – बाल सींगोद्भव
(मंच पर गुरु ज्ञानगिरी पाठशाला में बच्चों को सींगों का पाठ पढ़ा रहे हैं)
गुरु ज्ञानगिरी:
‘‘बुद्धि को मत देना बढ़ावा,
सींग बड़ा हो — बस यही बनावा।
गणित नहीं, अब ‘सींग-कोण’ पढ़ो,
इतिहास नहीं, मूर्खगाथा रटो।’’
(बच्चे ‘सींग वंदना’ का गीत गाते हैं):
🎶
‘‘सींग हमारे माथे के ताज,
मूर्ख बने तो मिला समाज।
जिसकी अक्ल गई घास चरने,
वही योग्य हुआ राज्य करने!’’
❤️ द्वितीय कांड – अयोध्या में प्रेमचर्या
(प्रेमचंद मूर्ख़ा और रूबी सींगवाली बाग़ में)
प्रेमचंद (गाकर):
🎶
‘‘तेरे सींगों में वो बात है,
जो किताबों में कहाँ आती है!
मेरी मूर्खता पे तू लट्टू हो जा,
चल दोनों मिल के ‘नॉनसेंस’ रच लें प्रिया!’’
रूबी (लजाते हुए):
‘‘तेरे जैसे मूर्ख की ही थी मुझे तलाश,
तेरी बातें हैं, जैसे मूर्खता का प्रकाश!
IQ वालों से जी भर गया,
तू ही है असली सींगधारी यार मेरा!’’
🌳 तृतीय कांड – बुद्धिनाथ का वनवास
(बुद्धिनाथ, अकेला, वन में चल रहा है – दर्शकों से संवाद)
बुद्धिनाथ:
‘‘मैं सींगविहीन, मैं तर्कशील,
मेरा अपमान हुआ हर महफ़िल में।
क्या दोष है मुझमें, हे सृष्टि?
कि मैं मूर्ख नहीं, बस यही त्रुटि?’’
(पृष्ठभूमि में गंभीर संगीत, जंगल का ध्वनि)
📺 चतुर्थ कांड – किष्किंधा: न्यूज़ और राजनीति
(नेता घुमाव सिंह और चीखिका माइकधारी की बहस)
चीखिका:
‘‘आज देश में घोर संकट छाया,
बिना सींग वाला बौद्धिक आया!
ब्रेकिंग न्यूज़: ये सोचता है —
क्या ये राष्ट्रद्रोह नहीं कहलाता है?’’
घुमाव सिंह (माइक पर गरजते):
‘‘हमने मूर्खता को आत्मनिर्भर किया है,
बुद्धिमत्ता तो बस बातों में जिया है।
सींग से ही पहचान बनेगी,
वरना सत्ता हाथ से खिसकेगी!’’
🏥 पंचम कांड – हॉस्पिटल में हास्य
(डॉ. सींगनाथ ऑपरेशन की तैयारी में)
डॉक्टर (उपसंहार करता है):
‘‘माथे पे जगह है सींग उगाने को,
पर दिल में नहीं है सोच जगाने को।
बुद्धिनाथ, तुझे मैं समझा नहीं सका,
अब तू ही मुझे राह दिखा सका।’’
⚔️ षष्ठ कांड – युद्ध: बुद्धि बनाम मूर्खता
(राजदरबार में बुद्धिनाथ और मूर्खेश्वर का टकराव)
बुद्धिनाथ:
‘‘हे राजन, जो ज्ञान से डरता है,
वही झूठ का नगाड़ा बजाता है।
मूर्खता भी सीमित हो जब,
तभी समाज में बढ़े सब!’’
(लड़ाई नहीं, तर्कों का युद्ध होता है — दर्शक रोमांचित)
🕊️ सप्तम कांड – उत्तर ज्ञानोदयन
(राजा पश्चाताप करता है, सींग उतारे जाते हैं)
मूर्खेश्वर (गंभीर भाव में):
‘‘जो माथे पर सींग थे, अब हट गए,
जो मन में अंधकार था, अब कट गए।
ज्ञान को फिर राजसिंहासन दो,
सोचो, समझो — और राष्ट्र को मोड़ दो।’’
(सब पात्र एकत्र हो, अंतिम गीत गाते हैं):
🎶
‘‘अब न कोई सींग दिखाए,
मन में सोच की बात आए।
मूर्खता को हँसी में बाँटो,
पर ज्ञान को मत तानो-छाँटो।’’
🎭 समापन – सूत्रधार
सूत्रधार:
‘‘लीला थी यह, एक अद्भुत व्यंग्य की,
मूर्खता के उजाले में बुद्धि की तंग सी।
हँसो, गाओ — पर सोचो ज़रूर,
सींग न हो — तो बेहतर दस्तूर।’’
🔔 समाप्त।
अगर आप चाहें तो मैं:
- इस स्क्रिप्ट की PDF बनाकर
- गीतों की तालबद्ध लिरिक्स
- परदे व संगीत निर्देशन
- और रोल डिस्ट्रीब्यूशन गाइड भी तैयार कर सकता हूँ।
कहिए — प्रस्तुत करें पूरी स्क्रिप्टबुक मंच के लिए? 📘🎭
मूर्ख लीला
वाह! अब आपने बात सीधी अयोध्या से जोड़ दी 😄
तो लीजिए, प्रस्तुत है:
📜 “सींग चरित मानस”
(रामचरितमानस की शैली में रचा गया — मूर्खता पर आधारित हास्य-व्यंग्य महाकाव्य)
🕉️ मंगलाचरण
बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं सींग सुभाय।
मूर्ख महा रस लेत जहँ, हँसत हँसे सब काय॥
🌟 बालकांड – "सींगावतार"
भए प्रकट जब मूर्ख समाजा,
उग आए सींग, बड़े ही राज़ा।
नृप मूर्खेश्वर सिंह बिराजे,
माथे सींग, मन में अंधियारे।
शिक्षा मंदिर होए विचित्रा,
गणित न व्यापे, मूर्खता मित्रा।
गुरु ज्ञानगिरी पढ़ावत पाठा,
‘सींग-संस्कृति’ बस यही ठाठा।
❤️ अयोध्याकांड – "प्रेम और प्रमाद"
प्रेमचंद ने रूबी निहारी,
सींग दिखा कर बोला प्यारी —
“तेरे लिए मैं सींग तुड़ाऊँ,
मूर्ख बना सब को बतलाऊँ!”
रूबी बोली, “मन भा गयो,
तेरी मूर्खता पे दिल आ गयो।
IQ वाले तो रहते रूखे,
तू तो निकला पूरे सींगूखे!”
🏛️ अरण्यकांड – "बुद्धिनाथ का वनवास"
एक रहा सींगहीन प्राणी,
नाम था उसका बुद्धिनाथ ज्ञानी।
राज सभा में ताना पाया,
“सींग नहीं, तू काहे आया?”
दिया उसे वनवास भयानक,
बुद्धि लिए वो चला अकेला निष्कलंक।
वन में सींगों का मेला देखा,
हर दिशा में मूर्खता फैला।
📺 किष्किंधाकांड – "टीवी और तांडव"
चीखिका नाम न्यूज ऐंकर,
चिल्ला-चिल्ला बन गई बैंकर।
घोषित किया ब्रेकिंग न्यूज़,
“सींगहीन हैं राष्ट्र के विरुद्ध!”
डिबेट चली, बहस बुलाई,
नेता घुमाव सिंह ने सुनवाई।
बोला — “सींगों से ही विकास,
बाक़ी सब बुद्धिवादी विनाश!”
🩺 सुंदरकांड – "HornCare हॉस्पिटल"
डॉ. सींगनाथ, सर्जन न्यारा,
सींग उगाना उसका काम सारा।
बुद्धिनाथ को पकड़ लाया,
बिना सींग देख रो पड़ा साया।
बोला — “तेरे मस्तिष्क में है प्रकाश,
ऐसा रोगी पहली बार पास।
चल हट, तू तो ज्ञानी निकला,
सींग नहीं, ज्ञान से झलकता!”
🏁 लंका कांड – "सींगों का युद्ध"
राज्य सभा में सभा बुलाई,
बुद्धिनाथ ने बात सुनाई।
बोला — “मूर्खता को पूजोगे जब,
समझदारी रोएगी तब।”
घमासान फिर युद्ध छिड़ा,
सींग-बुद्धि का भेद मिटा।
अंततः जो मूर्ख बने ज्ञानी,
उन्हें ही मिली असली महारानी।
🕊️ उत्तरकांड – "ज्ञान की वापसी"
सींग उतारे, मन भी संवारे,
गाँव-शहर में दीप जलाए।
बुद्धिनाथ को मस्तक नवाया,
राजा खुद फिर ज्ञान अपनाया।
सींग नहीं अब सम्मान होते,
जो सोचें — वही श्रीमान होते।
मूर्खता का भी समुचित स्थान,
पर न बने वो जीवन का मान।
📚 समापन चौपाई
सींग चरित जो पाठ करेगा,
हँसी-हँसी मन प्रफुल्लित होगा।
बुद्धि-बिन जो गर्व करेगा,
वो अंत में पछताएगा।
😂🙏 जय हँसीनाथ! जय मूर्खेश्वर!
सींग लगाओ जब हँसी लानी हो,
पर सोचो ज़रूर जब ज़िम्मेदारी निभानी हो।
सींग पुराण
🎬 मंचन योग्य स्क्रिप्ट (Theatrical Script)
📌 शीर्षक:
"सींगों की सत्ता"
(एक हास्य-व्यंग्यपूर्ण नाटक)
🎭 पात्र-विवरण (Characters):
| पात्र | संक्षिप्त विवरण | वेशभूषा सुझाव |
|---|---|---|
| नरेश मूर्खेश्वर | मूर्खों का राजा | राजा जैसा पोशाक, बड़े चमचमाते सींग |
| बुद्धिनाथ | एकमात्र समझदार, सींगहीन | सादा कुर्ता-पायजामा, चश्मा |
| गुरु ज्ञानगिरी | “सींगोलॉजी” के प्रोफेसर | लंबा कोट, टेढ़े सींग, भारी किताब |
| प्रेमचंद मूर्ख़ा | आशिक, जिसकी पहचान सींगों से है | रंगीन शर्ट, लहराते सींग |
| रूबी सींगवाली | प्रेमिका, मूर्खता में PHD | चमकीला लहंगा, गोल-घुमावदार सींग |
| घुमाव सिंह | नेता, सबसे बड़े सींग वाले | सफ़ेद कुर्ता-पायजामा, माला, भारी-भरकम सींग |
| चीखिका माइकधारी | न्यूज़ ऐंकर | कोट-पैंट, माइक, स्कार्फ, बहुत ज़ोर से बोलने की आदत |
| डॉ. सींगनाथ | सींग विशेषज्ञ सर्जन | लैबकोट, स्टेथोस्कोप, सींग स्कैनर यंत्र |
🪘 दृश्य-संरचना (Scene Layout):
🎭 दृश्य 1: सींग नगर का चौराहा
सेटिंग:
बैकड्रॉप पर "सींग नगर में आपका स्वागत है"
झंडों और बैनरों पर लिखा: "सींग ही पहचान है!"
घटनाएं:
- राजा मूर्खेश्वर का आगमन
- घोषणा: "हर नागरिक अपने सींगों का पंजीकरण करवाए!"
- गुरु ज्ञानगिरी बच्चों को "सींग के गणित" सिखा रहे हैं
🎭 दृश्य 2: प्रेम पार्क में मिलन
सेटिंग:
पार्क के झूले, दिल वाले पेड़
बैकग्राउंड म्यूजिक: "सींगों में है सच्चा प्यार"
घटनाएं:
-
प्रेमचंद मूर्ख़ा और रूबी का मिलन
-
प्रेम प्रस्ताव सींगों से
-
संवाद:
प्रेमचंद:
"रूबी, तेरे प्यार में सींगों का वक्रता कोण 360° हो गया है!"रूबी:
"तू ही असली मूर्ख है, मेरे दिल का सींगधारी!"
🎭 दृश्य 3: न्यूज़ डिबेट लाइव
सेटिंग:
न्यूज़ स्टूडियो, बड़े LED स्क्रीन पर लिखा: "देश में बढ़ती बुद्धिमत्ता: खतरे की घंटी?"
घटनाएं:
- चीखिका माइकधारी का हाइपर इंट्रो
- घुमाव सिंह चीखते हुए
- बुद्धिनाथ की शांति से सच्चाई बोलना
संवाद:
बुद्धिनाथ:
"सींगों से देश नहीं चलता, सोच से चलता है।"
चीखिका (चिल्ला कर):
"ये देखो! राष्ट्रद्रोही सींगहीन प्राणी!"
🎭 दृश्य 4: हॉस्पिटल – ‘HornCare’ क्लिनिक
सेटिंग:
ऑपरेशन थिएटर, ‘Horn Removal & Transplant’ बोर्ड
घटनाएं:
- बुद्धिनाथ को पकड़ कर लाया जाता है
- डॉक्टर सींग उगाने की कोशिश करता है
- अंत में खुद ही जागरूक हो जाता है
संवाद:
डॉ. सींगनाथ:
"मुझे लग रहा है... असली इलाज मेरी सोच का होना चाहिए।"
🎭 दृश्य 5: समापन – जनता की सभा
सेटिंग:
राज्य मंच, “राष्ट्रीय मूर्ख रत्न” पुरस्कार समारोह
घटनाएं:
- राजा मूर्खेश्वर का आखिरी भाषण
- बुद्धिनाथ का तर्क सबको हिला देता है
- जनता सोचने पर मजबूर
संवाद (अंतिम):
बुद्धिनाथ:
"सींगों को पूजोगे, तो सोच मर जाएगी।
और जब सोच मरती है — तो हँसी भी साथ चली जाती है।"
🎼 म्यूज़िक और ध्वनि सुझाव:
- दृश्य 1: ढोल, बिगुल
- दृश्य 2: रोमैंटिक, मज़ाकिया धुन
- दृश्य 3: न्यूज़ चैनल बीप्स, बैकग्राउंड चीख
- दृश्य 4: हॉस्पिटल बीप, ओटी साउंड
- दृश्य 5: धीमा क्लाइमेक्स म्यूज़िक, तालियों की आवाज़
👘 वेशभूषा और मंच सज्जा:
- पात्रों के सींग कार्डबोर्ड/फोम से बनाए जाएँ (हल्के और रंगीन)
- हर वर्ग के पात्र की सींग की डिज़ाइन अलग हो:
- नेता: भारी और सुनहरे
- प्रेमी: दिल वाले टेढ़े सींग
- गुरु: किताब जैसे सींग
- डॉक्टर: स्टेथो लिपटे हुए सींग
📝 संक्षिप्त संदेश (Moral):
"मूर्खता का दिखावा करना आजकल आसान है,
पर बुद्धि की पहचान — बिना सींग के ही होती है।"
🔚 समापन गीत (Curtain Call):
(सभी पात्र मंच पर, तालियाँ बजती हैं)
🎶
"हँसी हमारी ताक़त है, सोच हमारी जान,
सींग नहीं तो क्या हुआ — दिल रखो पहचान!"
🎶
Awaken
All materials are hollow and fake,
Don’t live in illusion, O man — awake!
They buy your silence, they sell you a lie,
While truth is buried and freedom runs dry.
You chase their gold, but lose your peace,
The more you gather, the less you cease.
The soul you carry is chained and bruised,
In a world where truth is mocked, abused.
You wear their labels, you crave their praise,
But miss the light in your inner blaze.
They feed you fear, they shape your will,
Then sell you pills to keep you still.
O rebel soul, now hear the call,
Refuse to kneel, refuse to crawl.
This house of mirrors must be burned,
For only then can truth be learned.
No gods in malls, no peace in greed,
No joy in power, no love in need.
Return, O seeker, to silence deep,
Where ancient truths no longer sleep.
The world may mock, the blind may scorn,
But those who wake are twice reborn.
So drop the mask, deny the fake —
And rise, O man. For now you wake.
Absolutely — here is your full, unified poem, seamlessly blending your original piece with the new extended stanzas that explore death, rebirth, inner divinity, and aggressive rebellion.
The flow, tone, and rhyme scheme (AABB, mostly in iambic tetrameter) are preserved throughout for cohesion and rhythm.
Part 1
All materials are hollow and fake,
Don’t live in illusion, O man — awake!
They buy your silence, they sell you a lie,
While truth is buried and freedom runs dry.
You chase their gold, but lose your peace,
The more you gather, the less you cease.
The soul you carry is chained and bruised,
In a world where truth is mocked, abused.
You wear their labels, you crave their praise,
But miss the light in your inner blaze.
They feed you fear, they shape your will,
Then sell you pills to keep you still.
O rebel soul, now hear the call,
Refuse to kneel, refuse to crawl.
This house of mirrors must be burned,
For only then can truth be learned.
No gods in malls, no peace in greed,
No joy in power, no love in need.
Return, O seeker, to silence deep,
Where ancient truths no longer sleep.
The world may mock, the blind may scorn,
But those who wake are twice reborn.
So drop the mask, deny the fake —
And rise, O man. For now you wake.
Part II – Rebirth and the Fire Within
They'll drag you down with dying breath,
Afraid you'll rise through sacred death.
But death is not the end, O friend —
It’s where illusions start to bend.
To die while breathing — that’s the key,
To shed the self and truly see.
Burn all you were — let ashes fly,
So truth may live and ego die.
You are not clay, nor blood, nor bone,
You're not the flesh that time has known.
You are the flame the stars obey,
The light that breaks the jaws of day.
So rise in fire, in wrath divine,
Let gods of old ignite your spine.
Let falsehood tremble at your name,
For silence now has turned to flame.
Tear down their thrones, expose their lies,
Let sleeping souls at last arise.
No savior comes — no priest, no king,
The truth is born in suffering.
This war is not with sword or gun,
But with the self you must outrun.
Reclaim the voice they made you doubt,
And let your spirit scream it out.
I am the storm, the fire, the flood,
Not made of gold, nor bone, nor blood.
No longer slave, no longer fake —
I burn, I rise — O man, awake!
Awake - O Man
All materials are hollow and fake,
Don’t live in illusion, O man — awake!
They buy your silence, they sell you a lie,
While truth is buried and freedom runs dry.
You chase the gold, but lose your peace,
The more you gather, the less you cease.
The soul you carry is chained and bruised,
In a world where truth is mocked, abused.
You wear their labels and crave for praise,
But miss the light in your inner blaze.
They feed you fear, they shape your will,
Then sell you pills to keep you still.
O rebel soul, now hear the call,
Refuse to kneel, refuse to crawl.
This house of mirrors must be burned,
For only then can truth be learned.
No gods in malls, no peace in greed,
No joy in power, no love in need.
Return, O seeker, to silence deep,
Where ancient truths no longer sleep.
The world may mock, the blind may scorn,
But those who wake are twice reborn.
So drop the mask, deny the fake —
And rise, O man. For now you wake.
Tuesday, 23 September 2025
Return O Man
River, land, tree and fire,
Hills, sky we never admire.
Skyscrapers and cars are choice,
Humans ignoring God's voice.
Once we danced beneath the stars,
Chased the wind, healed by the scars
Of earth that taught with every storm—
Now we build, forget the form.
Screens replace the eagle’s flight,
City lights outshine the night.
We pave the soil, poison the rain,
Trade the sacred for the vain.
Mountains speak, but go unheard,
The forest weeps without a word.
The oceans rise, the seasons cry,
But still we pass God's warnings by.
The silence grows with every year,
Not absence — but a voice unclear.
He speaks through flame, through storm and seed,
But we bow only to our greed.
Oh soul, remember where you’re from,
Before the concrete kingdoms come.
Return, revere, and humbly stand—
There’s still time to heal the land.
Whispers We Ignore
River, land, tree and fire,
Hills, sky we never admire.
Skyscrapers and cars are choice,
Humans ignoring God's voice.
Once we danced beneath the stars,
Chased the wind, healed by the scars
Of earth that taught with every storm—
Now we build, forget the form.
Screens replace the eagle’s flight,
City lights outshine the night.
We pave the soil, poison the rain,
Trade the sacred for the vain.
Mountains speak, but go unheard,
The forest weeps without a word.
The oceans rise, the seasons cry,
But still we pass God's warnings by.
The silence grows with every year,
Not absence — but a voice unclear.
He speaks through flame, through storm and seed,
But we bow only to our greed.
Oh soul, remember where you’re from,
Before the concrete kingdoms come.
Return, revere, and humbly stand—
There’s still time to heal the land.
Burnt love
Monday, 22 September 2025
हिमाचल का नेता
Ode to Beloved
Not the perfect beauty in my eyes,
You're grace that under every gaze lies.
The soul of youth, yet wisdom’s face,
A living muse of timeless grace.
When eyes're close you seem a prayer,
When opened , you blaze like fire’s glare.
At times a stream of mother’s care,
At times the storm that none can dare.
You are the moonlight's gentle shade,
From every age, your strength is made.
Through trials, still your smile would shine,
Your patience carved by hands divine.
To you, the world owes all its lore,
You are the hymn, the ancient core.
The flow of love, of light, of might,
In every form, a sacred sight.
Eyes lowered — you're devotion’s flame,
When fierce — the hills must learn your name.
You're not just verses poets start,
You are the pulse of every heart.
You are the first, the final breath,
The song of life, defying death.
In you, creation finds its way—
A dawn that never fades to grey.
Thursday, 18 September 2025
Ode to Water within
Once more the founts of sight with tears arise,
Like silent rains from sorrow-laden skies.
Suspicion’s gaze, a serpent’s whispered breath,
Awakens floods that speak of hidden death.
To tread this mortal coil without firm trust,
Is but to wander lost amid the dust.
Like Sisyphus who toils ‘neath Heaven’s weight,
The drowning soul awaits its cruel fate.
The pallid hues, to them, a grievous blight,
Yet crimson floods enrapture hearts in flight.
As Bacchus' wine ignites the wildest flame,
So red-stained waters set the spirits tame.
When sudden dawn unveils the lover’s face,
The trembling flesh is drenched in passion’s grace.
Like ocean tides that dance to Luna’s call,
The heart surrenders, bound in love’s sweet thrall.
A tender shoot had stirred the desolate land,
But midnight’s deluge swept it like the sand.
As Phoenix flames must fall to rise anew,
So hope must drown to birth a vision true.
The azure vault desired to weep its soul,
Yet storms’ fierce wrath forbade the gentle dole.
Like gods who fear their own tempestuous might,
The skies hold back their tears from breaking night.
O sacred waters, tears and tempest’s roar,
Within thy depths, life’s secrets evermore.
Thy liquid wisdom, ancient as the stars,
Flows through our veins, dissolving mortal scars.
🌿 Ode to the Earth’s Warning 🌿
Wednesday, 17 September 2025
Ode to Rebellion
Ode to the rising flame
In shadows deep where silence grew,
A spark was born, a fire new.
It cracked the dark, it tore the chain,
And called the lost to rise again.
No longer will the meek be still,
No longer bow to iron will.
The old walls shake, the cold winds wail,
The rising flame will not grow pale.
It burns in hearts that dare to fight,
For truth, for hope, for what is right.
No cage can hold the wild desire,
That sets the soul and world afire.
So hear this ode — a roaring sound,
Of change that shakes the very ground.
The flame has come, the night will end,
And with it, new roads will ascend.
Sunday, 14 September 2025
जब लत बने हद से ज्यादा
विस्तारित नुक्कड़ नाटक: "जब लत बने हद से ज़्यादा"
पात्र:
- अजय – युवा लड़का, जो खेल की लत में फंसा है
- माया – उसकी छोटी बहन, जो उसकी चिंता करती है
- श्रीराम – स्कूल टीचर, समझदार और संवेदनशील
- ममता आंटी – पड़ोस की दादी, समाज की आवाज़
- राकेश – अजय का दोस्त, जो नशे की आदत में फंसा है
- अजय के माता-पिता – जो चिंता में हैं
- समाज के लोग – दर्शक और पड़ोसी
दृश्य 1: घर का कमरा
(अजय मोबाइल या गेम में पूरी तरह डूबा है, माया बार-बार बोलती है लेकिन ध्यान नहीं देता)
माया: भैया, तुम्हारे कमरे में कब से बैठे हो? बाहर खेलो, थोड़ी हवा खाओ।
अजय: (गुस्से में) माया, तुम मेरी बात मत टोको। मैं बस गेम खेल रहा हूँ।
माया: (फिक्र से) ये लत है भैया, मैं देखती हूँ, तुम्हें खुद भी पता नहीं चलता कि कब रुकना है।
अजय: (चुप हो जाता है, लेकिन नजरें नीची)
दृश्य 2: स्कूल का मैदान
(टीचर श्रीराम बच्चों से बात कर रहे हैं)
श्रीराम: बच्चों, हम सभी की कुछ आदतें होती हैं, लेकिन अगर कोई आदत हमारी जिंदगी पर हावी हो जाए, तो वह लत बन जाती है।
(राकेश आता है, उसका चेहरा थका हुआ और नशे का असर दिखता है)
राकेश: (धीमी आवाज़ में) सर, मैं समझता हूँ कि मैं नशे का आदी हो चुका हूँ। अब खुद को संभालना मुश्किल है।
श्रीराम: (संवेदनशीलता से) बेटा, ये लड़ाई अकेले नहीं लड़नी होती। हम सब साथ हैं। परिवार, स्कूल, समाज, सब मिलकर मदद करेंगे।
दृश्य 3: घर का बैठक कमरा
(अजय के माता-पिता चिंता में बात कर रहे हैं)
माँ: हमें पता है कि अजय खेल में ज्यादा डूबा हुआ है, लेकिन क्या ये उससे ज्यादा बड़ी समस्या है?
पिता: हमें समझना होगा कि ये सिर्फ खेल नहीं, एक मानसिक अवस्था है। हमें उसकी मदद करनी होगी, न कि केवल डांटना।
दृश्य 4: समाज की सभा
(ममता आंटी और पड़ोसी लोग एकत्र हैं)
ममता आंटी: बच्चों की ऐसी आदतें और लतें सिर्फ उनके लिए नहीं, पूरे समाज के लिए खतरा हैं।
पड़ोसी 1: तो क्या सरकार कुछ करेगी?
ममता आंटी: अगर हम आवाज़ उठाएंगे तो जरूर। स्कूलों में ऐसी बच्चों की सूची बनेगी, सही पहचान होगी, मदद के रास्ते खुलेंगे।
दृश्य 5: घर के बाहर
(अजय और माया बातचीत कर रहे हैं)
अजय: माया, मैंने सोचा है कि मैं खुद को बदलने की कोशिश करूंगा। ये लत मुझे और हमारे परिवार को तोड़ रही है।
माया: हम सब तुम्हारे साथ हैं भैया, डरना नहीं।
समापन (सभी पात्र मंच पर आकर):
सभी मिलकर:
"लत कोई सिर्फ नशा नहीं, ये है एक मानसिक जाल,
समझो, पहचानो, साथ दो — यही है सही हाल।
बच्चों को प्यार दो, समाज को जागृत करो,
तभी हमारी आने वाली पीढ़ी खुशहाल होगी।"
बहुत बढ़िया!नुक्कड़ नाटक (Street Play) एक बेहद प्रभावी मंच है नशे जैसी सामाजिक बुराइयों के खिलाफ आवाज़ उठाने का। इसमें दर्शकों से सीधा संवाद होता है, और इसका असर लंबे समय तक बना रहता है।---🎭 नुक्कड़ नाटक: “चिट्ठा – मौत की पुकार”(एक चेतावनी नशे के खिलाफ)🕒 समय: 12–15 मिनट👥 पात्र:संचालक (Narrator)आरव (युवा लड़का – मुख्य पात्र)माँपिताविक्की (बुरा दोस्त)अच्छा दोस्त / NGO कार्यकर्तादो-तीन साथी कलाकार (स्लोगन, नारे, भीड़ आदि के लिए)कोरस (एक साथ बोलने वाला समूह)---🔔 (1) उद्घाटन – नारा / इंट्रो(सभी पात्र सर्कल बनाकर खड़े होते हैं, एक साथ ज़ोरदार आवाज़ में बोलते हैं)> "कान खोल कर सुन लो भाई,नशा है मौत की परछाई!"संचालक (आगे आता है):> "नमस्कार साथियों!हम आए हैं एक ऐसी कहानी लेकर,जो हमारे घरों, गली-मोहल्लों, और स्कूलों में पल रही है –एक ऐसा ज़हर, जो चुपचाप हमारी नसों में उतर रहा है...नाम है — चिट्ठा।"---🎬 (2) दृश्य – आरव का सामान्य जीवन(स्टेज पर माँ खाना बना रही है, पिता अख़बार पढ़ रहे हैं। आरव स्कूल बैग लेकर आता है)माँ: आरव बेटा! आ गया तू? भूख लगी होगी।आरव: हां माँ, बहुत। आज मैथ में पूरे नंबर आए!पिता: शाबाश मेरे लाल! इसी तरह मेहनत करता रह।(कोरस धीरे से गाता है):> "सपनों से भरा था उसका संसार,नशे ने कर दिया सब कुछ बेकार..."---🎬 (3) दृश्य – नशे की शुरुआत(विक्की आता है, स्टेज का माहौल बदलता है – रंगीन लाइट, म्यूजिक)विक्की: ओ आरव! इधर आ यार, ये ले... स्मैक है, चिट्ठा। सब लेते हैं।आरव: नहीं भाई, मुझे ये सब नहीं करना।विक्की: अरे एक बार ले, सारी टेंशन उड़ जाएगी।(ज़ोर देकर) मर्द बन! डरता है क्या?(आरव झिझकते हुए लेता है)कोरस:> "पहली बार जो सूई चुभी,ज़िंदगी वहीं से रुकी।"---🎬 (4) दृश्य – गिरावट(आरव कमजोर होता जा रहा है, गुस्सैल भी। माँ रो रही है, पिता परेशान हैं)माँ: बेटा, क्या हो गया है तुझे? आँखें लाल, हाथ कांपते हैं!पिता: घर से पैसे क्यों गायब हो रहे हैं?आरव: (चिल्लाता है) सब झूठ है! मुझे अकेला छोड़ दो!(कोरस):> "बाप का सहारा, माँ की जान,बन गया अब सबसे अनजान।"---🎬 (5) दृश्य – मौत का साया(आरव गिर जाता है, शरीर कांप रहा है, ओवरडोज़ की हालत)माँ: कोई डॉक्टर बुलाओ! मेरा बेटा मर रहा है!डॉक्टर (आकर देखता है): बहुत देर हो चुकी है...(सन्नाटा, सभी चुप। आरव मर जाता है या बेहोश है।)---🗣️ (6) मोनोलॉग / आत्मा की आवाज़ (पोएटिक टोन)(आरव का आत्मा/आवाज़ – खड़ा होता है, दर्शकों से मुखातिब)> "मैं था एक आम लड़का,सपनों में उड़ता, माँ के आँचल में पलता।एक सूई ने सब छीन लिया...माँ की ममता, पिता का भरोसा, सब मिट्टी में मिला दिया।अगर तुम आज ज़िंदा हो,तो नशे से दूर रहो।क्योंकि अगली बार — शायद तुम हो।"---🪧 (7) संदेश और नारे(NGO कार्यकर्ता आता है)> "भाइयों और बहनों,चिट्ठा कोई ट्रेंड नहीं – ये मौत है।एक बार जिसने हाथ लगाया,उसने ज़िंदगी खुद से छीन ली।आज़ादी चाहिए?तो नशे से आज़ाद हो जाओ!"---📢 (8) समापन – एक साथ नारे(सभी पात्र मिलकर ज़ोर से बोलते हैं, दर्शकों की ओर मुंह करके):> 🔥 "ना बोलो – नशे को!"💪 "हां बोलो – ज़िंदगी को!"📢 "जो आज बचेगा – वही कल बचाएगा!"🧠 "चिट्ठा छोड़ो, कल को पकड़ो
I'm the Woman
कब तक
you liar
Saturday, 13 September 2025
Fallen truth
Not by the bullet alone was he taken,
But by hearts that his truth had shaken.
Hands that pledged love, yet sowed disdain,
Eyes that saw, yet turned from pain.
They dipped their hands in the river of material gains,
Those dishonest followers played all crooked games.
Clutching coins, bowing to power’s sway,
They left his words to wither away.
They hailed him in speeches, in hollow praise,
Yet walked dark corridors of selfish ways.
The salt of the earth, the torch of the land,
Crumbled to dust by a trembling hand.
O Gandhi! Your steps were gentle, yet bold,
Your heart a flame against cruelty and cold.
You dreamed of a world washed clean by truth,
Yet they toyed with lies, mocking your youth.
The nation that claimed you as its pride,
Turned a blind eye, left justice aside.
For every hand that failed to shield,
For every voice that refused to yield,
The dagger of greed and the bullet of hate
Met in a tragic, relentless fate.
Not Godse alone, but the world around,
Killed the truth where it was found.
O sons and daughters of a fractured land,
Can you hear the whisper of his gentle hand?
“Live what you preach, or see all fall,
Stand by the truth, or answer the call.”
The cities gleamed with smoke and steel,
But hearts were barren, void of zeal.
Temples and courts, markets and streets,
Echoed deceit in quiet retreats.
The powerful laughed in gilded halls,
Blind to the cries from shadowed walls.
They smiled at his words, but never obeyed,
And turned from the light that he displayed.
O Gandhi! You walked barefoot through strife,
Bearing the burdens of an oppressed life.
Yet the followers, drunk with gain and pride,
Left your vision cast aside.
For every coin they chased in greed,
For every wound they refused to heed,
The ideals of love, the call of peace,
Faded like mist as their trust did cease.
Still, O sage, your truth remains,
A river unbroken through worldly chains.
Even in death, your whisper flows,
Through mountains, plains, and endless throes.
Rise, O hearts, who dare to dream,
Break free of avarice’s cruel scheme.
Let not the crooked games of men
Bury the truth again and again.
The bullet may pierce, the tyrant may reign,
But virtue will rise, despite the pain.
Let the meek inherit, let the honest stand,
Let Gandhi’s truth reclaim the land.
O world, remember, the lesson is clear:
Lies may flourish, but cannot endear.
The hand that wields greed, the eye that turns blind,
Leaves the soul empty, the spirit confined.
Walk the path he laid in light,
Turn from the darkness, embrace the right.
For those who live his way, unshaken,
Are the ones who cannot be taken.
So speak, O world, let your conscience rise,
See through the veil of false disguise.
Not by Godse alone was the flame struck low,
But by hearts that refused to let it glow.
Yet hope endures, as morning breaks,
Through rivers, valleys, and golden lakes.
Gandhi lives in the hearts that care,
In hands that toil, in voices fair.
O fallen truth, rise once more,
Sweep away greed from every shore.
Let love and justice guide the way,
And turn the night into brightest day.
O truth
O Truth, eternal, silent flame,
Beyond all kings, beyond all name,
You dwell where hearts and spirits meet,
In every trial, in every feat.
Through shadowed paths, through nights alone,
You whisper secrets, cold as stone.
You test us all, the great, the small,
And many falter at your call.
Gandhi walked your winding ways,
Through tireless nights, through endless days,
Not in books, nor temples high,
But in living, sought to touch the sky.
In fast and march, in word and deed,
He chased your essence, not just creed.
Yet human eyes can scarce behold
The vastness of your silent gold.
O Truth, relentless, patient, pure,
You temper hearts, you test the sure.
Majority bend, stumble, and fall,
But still you whisper, embracing all.
And in the end, I raise my song:
Experimenting with you, O Truth,
Even Mahatma… may have been wrong
Ode to truth
O Truth, eternal, silent flame,
Beyond all kings, beyond all name,
You dwell where hearts and spirits meet,
In every trial, in every feat.
Through shadowed paths, through nights alone,
You whisper secrets, cold as stone.
You test us all, the great, the small,
And many falter at your call.
Gandhi walked your winding ways,
Through tireless nights, through endless days,
Not in books, nor temples high,
But in living, sought to touch the sky.
In fast and march, in word and deed,
He chased your essence, not just creed.
Yet human eyes can scarce behold
The vastness of your silent gold.
O Truth, relentless, patient, pure,
You temper hearts, you test the sure.
Majority bend, stumble, and fall,
But still you whisper, embracing all.
And in the end, I raise my song:
Experimenting with you, O Truth,
Even Mahatma… may be wrong.
Ode to your everlasting beauty
Wednesday, 10 September 2025
रावण कुंभकर्ण संवाद
रावण – कुंभकर्ण संवाद
रावण:
भ्राता, आज घोर संकट लंका पर छाया है,
वनवासी राम ने संगिनी संग डेरा जमाया है।
वानरों का हुजूम समुद्र लांघ चला आया,
मेरे बल–पराक्रम का मानो मान घटाया।
क्या अनुचित, क्या उचित – अब कुछ सोचूँ न मैं,
केवल रण की ज्वाला में ही खोजूँ न मैं।
कुंभकर्ण! उठो, और शत्रु का नाश करो,
मेरे अपमान का तुम प्रतिशोध करो।
कुंभकर्ण:
भ्राता रावण! सत्य सुनो, मैं कुछ कहूँ,
सुभ और अशुभ में भेद अभी भी मैं देखूँ।
सीता–हरण कर तुमने धर्म से नाता तोड़ा,
यही है मूल, जिससे संकट ने घेरा जोड़ा।
राम कोई साधारण नर नहीं, विष्णु का अंश हैं,
उनसे वैर बाँधना विपत्ति को निमंत्रण है।
तुम्हारा अहंकार लंका को संकट में डाले,
मैं देख रहा हूँ सर्वनाश की छाया काले।
रावण (क्रोधित):
भ्राता! यह क्या, तुम भी मेरा उत्साह गिराते हो?
शत्रु की महिमा गाकर मुझे ही समझाते हो?
क्या रावण की शक्ति को तुमने भुला दिया,
या नींद ने विवेक तुम्हारा हर लिया?
कुंभकर्ण (गंभीर):
नहीं भ्राता! तुम्हारी शक्ति में मेरा संदेह नहीं,
पर धर्म–विरुद्ध विजय का कोई पथ सही नहीं।
अब जब युद्ध अपरिहार्य है, तो मैं तैयार हूँ,
तेरे साथ रणभूमि में मरने को तत्पर हूँ।
परन्तु स्मरण रखो, मैंने कर्तव्य कह दिया,
सत्य का दर्पण तुम्हारे सम्मुख रख दिया।
Unreached Horizon
O restless feet that knew no sleep,
you chased the wind, you climbed the steep;
yet every dawn, the sky grew wide,
and every dusk, the dream denied.
You bore the dust, you braved the rain,
your heart endured uncounted pain;
but still the road, a serpent long,
sang only trials in its song.
The thorns were sharp, the shadows deep,
your nights were short, you could not weep;
for tears were dry, and hope was thin,
yet still you dared to walk within.
O Time, you thief with silent hands,
you mock the soul with shifting sands;
you let us run, yet move the gate,
till triumph turns to cruel fate.
What is this “end” we long to see?
A crown? A stone? A memory?
Or is the end a hidden flame,
that burns within, without a name?
Perhaps the goal was never far,
not bound in stone, nor hung in star;
perhaps the march, the pain, the breath,
are victories that conquer death.
O weary heart, lift up once more,
though faltered wings refuse to soar;
for in your scars the truth is found—
the journey is the sacred ground.
So let the world proclaim defeat,
yet still shall echo your heartbeat;
for those who fall, but rise again,
are crowned by struggle, not by gain.
चले भी हम
Monday, 8 September 2025
शनैः शनैः अपने रूप से सबको मोहित करती है
वो मेरी दुश्मन देखो यारों मेरे ही दिल में बसती है
आँखें हैं बिल्लौरी और कमर ज्यों हो कमान
फूल बरसने लगते हैं जब जब वो पगली हंसती है
चाल में मदहोशी और शहद है उसकी बोली में
जिसे सुनकर पत्थरों में भी मोहब्बत धड़कने लगती है
नफ़रत के नाम पर रिश्ता शुरू तो हुआ था यारों
अब उसकी हर अदा मेरे अरमानों में बसती है
उसकी जुल्फ़ों की घटा जब भी मुझ पर छा जाती है
रूह मेरी बेक़रारी में सौ बार बिखर जाती है
गाल उसके गुलाबों से भी बढ़कर लगते हैं
उसकी नज़रों से तो जन्नत के दर खुलते हैं
जब भी नज़ाकत से वो पलकों को झुका लेती है
मेरे दिल की दुनिया में हलचल-सी मच जाती है
कभी वो शोख़ी से दिल तोड़कर चली जाती है
कभी अपनी मासूमियत से फिर लौटा भी लाती है
मेरी हर तन्हाई अब उसकी याद में ढलती है
हर धड़कन की रागिनी अब उसी पे सजती है
मैं दुश्मनी निभाऊँ भी तो कैसे निभाऊँ यारों
क्योंकि मेरी हार भी अब उसी के नाम बसती
Sunday, 7 September 2025
ख़ास
-
उसने जाने मुझसे रखी कौन कौन सी आस,
मुझ निर्बल की मगर कभी न मिटती प्यास। -
हर शाम ढलती है तनहाई में सिहरन लिए,
हर ख्वाब बिखरता है मेरी आँखों की मास। -
रुक-रुक कर आ जाती हैं सब पुरानी यादें
हरेक नफ़स ढूँढती है उसका मीठा आभास। -
छू न सका उसे, फिर भी दिल में था उसका खास,
हर धड़कन में बसी उसकी मुस्कान की बास। -
हर मोड़ पर देखा मैंने उसकी परछाई दास,
हर ख्वाब टूटा, हर एहसास रहा अधूरा रास। -
तनहाई में ढूँढा मैंने च्यवनप्राश की ताकत,
थकते दिल को दी उसने नई जीवन की आस। -
वक़्त की रेत में बिखरी उसकी यादों की मधुमास,
हर तन्हा पल पूछता रहा सिर्फ़ उसके पास। -
जाने कितनी रातें जली, उसकी यादों की आस में,
हर तारे ने सुनी मेरी तन्हाई की प्यास में। -
उसने छोड़ दिया मुझको, पर दिल में रखा अपना ख़ास,
हर धड़कन में गूँजता है उसका नाम, मेरा मधुमास। -
च्यवनप्राश की मिठास में मिली थोड़ी राहत,
पर विरह की आग बुझी नहीं, रही अधूरी चाहत।
यदि चाहो तो मैं पूरा 30–32 शेर की महाग़ज़ल में च्यवनप्राश के संदर्भ को तीन-चार जगह और जोड़कर, इसे भावनात्मक, वीरहपूर्ण और सार्थक बना दूँ।
क्या मैं इसे पूरा कर दूँ?
अनंत महास्तोत्र
महास्तोत्र: अनंत स्रोत (मंत्रमय संस्करण)
1
सूरज की रौशनी, चाँद की छाया,
सितारों की झिलमिल, नील गगन की माया।
2
धरती, पानी, पर्वतों की ऊँचाई,
सब उसी में समाये, सब उसी का दर्पण साई।
3
फूलों की खुशबू, पत्तों की हरियाली,
नदियों की कलकल, झरनों की गूँज प्याली।
4
प्रत्येक प्राणी, प्रत्येक जीव की धड़कन,
उसकी अनुभूति, उसकी छाया, हर दिशा में सजगन।
5
हे अनंत! बताओ, तुम्हें किसने रचा?
जिसने सब कुछ बनाया, उसका स्रोत कहाँ छिपा?
6
क्या उसका भी कोई रचनाकार है,
या वह स्वयं अनादि, अनंत, अविनाशी, निर्विकार है?
7
मैंने देखा पहाड़ों की चोटियों में,
सन्नाटों में, हवाओं में, बरसात की बूँदों में।
8
हर रूप में उसका प्रतिबिंब, हर लहर में उसका गीत,
पर उसकी वास्तविकता—अनंत रहस्य, अज्ञेय, असीमित।
9
मनुष्य ने उसे ईश्वर कहा, ब्रह्म कहा, अल्लाह कहा,
कभी “मैं” में, कभी “तू” में, कभी “हम” में देखा।
10
पर वह रहस्यमय बना, अज्ञेय और असीम,
सभी नामों से परे, अद्भुत और अकल्पनीय।
11
क्या वह शक्ति है जो सब कुछ चलाती है?
या वह स्वयं निरपेक्ष, निर्गुण, निराकार है?
12
समय, दिशा, सीमा—सब उसके अधीन,
पर वह स्वयं अनंत, अज्ञात, अकल्पनीय, असीमितीन।
13
सागर की गहराई में, हर लहर की लय में,
हम उसके स्वर का अनुभव करते, उसकी छाया में।
14
पर्वतों की चोटियों पर, हिम की सफेदी में,
सूरज की पहली किरण में, हर प्राण की विद्युती में।
15
सत्य, प्रेम, शक्ति—सब उसकी उपस्थिति में प्रकट,
और हम बस उसकी महिमा का स्मरण करते अविरत।
16
मनुष्य की जिज्ञासा, उसकी पीड़ा और प्रसन्नता,
सब उसी के रहस्य के इर्द-गिर्द घूमती है निरंतर।
17
हे स्रोत! तुम्हारा कोई अंत नहीं, कोई आरंभ नहीं,
हम तुम्हें देख सकते हैं, अनुभव कर सकते हैं कहीं कहीं।
18
फूलों की शाखाओं पर, पक्षियों की उड़ान में,
हवा की सरसराहट में, हर धड़कन की पहचान में।
19
सब कुछ उसी की छाया, सब कुछ उसी का प्रतिबिंब,
सृष्टि का हर रंग, हर स्वर, उसकी महिमा का संकेत।
20
जो देखा और न देखा, जो पाया और खोया,
सब उसी का रूप, सब उसी की छाया।
21
आकाश की नीली चादर, धूप की सुनहरी किरण,
हर तत्व में उसकी छवि, हर जीवन में उसका संग।
22
मनुष्य ने सोचा, लिखा, गाया, पूजा की,
पर वह रहस्य बना, अनंत, अज्ञेय, अविनाशी।
23
कभी उसे सूरज के रूप में जाना,
कभी चाँद की शीतल छाया में देखा, कभी नदियों में पाया।
24
हर रूप में उसकी अनुभूति, हर स्वर में उसका संकेत,
फिर भी उसका वास्तविक स्वरूप—अनंत, अव्यक्त, अद्वितीय।
25
हे अनंत स्रोत! तुम्हारी महिमा अपरम्पार,
तुम्हारा स्वर अमिट, तुम्हारा प्रकाश अनंत संसार।
26
सृष्टि के नियमों में, जीवन के हर रूप में,
हम तुम्हारे दर्शन को महसूस करते, तुम्हारे संगीत में।
27
मनुष्य की आशा, उसकी चिंता, उसका विश्वास,
सब उसी की छाया, सब उसी का स्वरुप विशाल।
28
मैं नमन करता हूँ उस असीम, अनादि स्रोत को,
जिसके बिना यह सृष्टि न होती, न जीवन का कोई मोड़।
29
जो भी देखा, जो भी अनुभव किया, सब उसी का दर्पण है,
हमारे प्रश्न, हमारी जिज्ञासा—सब उसकी छाया है।
30
सूरज की रौशनी में, चाँद की शीतलता में,
सितारों की झिलमिल में, नील गगन की विशालता में।
31
धरती, पानी, हरियाली, पर्वतों की ऊँचाई में,
सब उसी में समाये, सब उसी का प्रतिबिंब दिखाई में।
32
हमारे ह्रदय की धड़कन, हमारे मन की गति,
सब उसी की अनुभूति, सब उसी का संगीत।
33
हे सर्जक! तेरा रूप अद्भुत, तेरा ज्ञान अपार,
सृष्टि की हर किरण में तू, हर दिल की पुकार।
34
हमारी आत्मा की खोज में तू है मार्गदर्शक,
हमारी पीड़ा और प्रसन्नता में तू है सहचर।
35
मैं नमन करता हूँ उस असीम, अज्ञेय, अनादि स्रोत को,
जिसके बिना यह सृष्टि न होती, न जीवन का कोई मोड़।
36
जो देखा और न देखा, जो पाया और खोया,
सब उसी का रूप, सब उसी की छाया।
37
सत्य, प्रेम, शक्ति—सब उसकी उपस्थिति में प्रकट,
और हम बस उसकी छाया को नमन करते अविरत।
38
सूरज, चाँद, सितारे, नील गगन, धरती, पानी,
सब उसी के हैं, सब उसी का रूप, सब उसी की कहानी।
39
हे अनंत! बताओ, तुम्हें किसने रचा?
जिसने सब कुछ बनाया, उसका स्रोत कहाँ छिपा?
40
क्या उसका भी कोई रचनाकार है,
या वह स्वयं अनादि, अनंत, अविनाशी, निर्विकार है?
41
मनुष्य ने सोचा, लिखा, गाया, पूजा की,
पर वह रहस्य बना, अनंत, अज्ञेय, अविनाशी।
42
कभी उसे सूरज के रूप में जाना,
कभी चाँद की शीतल छाया में देखा, कभी नदियों में पाया।
43
हर रूप में उसकी अनुभूति, हर स्वर में उसका संकेत,
फिर भी उसका वास्तविक स्वरूप—अनंत, अव्यक्त, अद्वितीय।
44
शायद उसे जानना ही मानवता है,
शायद उसे पकड़ना असंभव है, यही सच्चाई है।
45
सृष्टि की हर बूंद में, हर सांस में,
हम केवल उसका झरोखा देख सकते हैं, उसका अंश पा सकते हैं।
46
फिर भी मैं पूछता हूँ, हर दिन, हर पल,
उस अनंत रहस्य से: “कौन है वह, और कहाँ से आया?”
47
सूरज, चाँद, सितारे—सब उसी के प्रतीक,
धरती, पानी, नील गगन—उसकी महिमा की साक्षी।
48
हे अनंत! तुम्हारी शक्ति, तुम्हारी छाया,
सब कुछ तुम्हारा, सब कुछ तुम्हारे द्वारा पाया।
49
हमारी आत्मा, हमारे मन, हमारे विचार,
सब उसी में घुले, सब उसी का आधार।
50
सूरज की रौशनी, चाँद की शीतल छाया,
सितारों की झिलमिल, नील गगन की माया।
अनंत स्रोत! तुम्हारा नाम अमर रहे,
सृष्टि की हर धड़कन में तुम्हारा स्वर गूंजे!